感恩節一過，鄰居們很快就把聖誕節的燈飾掛起來，天一黑房子就光彩迎人，燦爛奪目。惟願聖誕的真義在人心也一樣閃爍發亮，在人生的黑夜裡發送光明與慰藉，帶來可靠的盼望。

人望高處，水向低流，這是父母常教導兒女應有的人生志向。沒有錯，可是至高的上帝卻安排他的兒子耶穌降生，成為最無助的嬰孩，並且給他起名叫以馬內利，顯示神愛世人，要與人同在同住。神降卑成為人，是為了使人升高成為神的兒女，住在神的家裡。

我們常以功名成就比高低，定自我的價值；於是常徘徊在自傲與自卑的小徑上，始終不能心安自在。聖誕節卻告訴我們，無論我們的人生有甚麼高高低低、成敗得失，都值得耶穌這樣走一趟，這樣虛己，這樣降卑。這個「值得」不是靠財富功名換取，乃是神在他永恆的愛中，按他尊貴的形像創造了我們；人雖軟弱犯罪，藉著耶穌的救贖，可以經歷再造之恩。

再造之恩展開了我們一生成長之旅，目標是效法耶穌，起點是謙卑虛己，以主的心為我心。原來驕傲是萬惡之根，而謙卑是眾德的根基。任何美德加上驕傲就變成醜陋。正如傳道書十1說：「死蒼蠅能使香膏油發臭；一點愚昧能敗壞智慧和尊榮」。驕傲就是那一點的愚昧，就是那隻死蒼蠅。原來：

勇敢＋驕傲＝魯莽不覊
仁慈＋驕傲＝沽名釣譽
聖潔＋驕傲＝假冒偽善
公義＋驕傲＝自以為義
憐憫＋驕傲＝施捨不屑

待降節期間，教會燃點四支腊燭，代表希望、慈愛、喜樂與和平。然而，沒有耶穌的虛己降世，我們一無所得；若我們不效法主的謙卑虛己，得了也會失去。讓我們多點一支腊燭，就是謙卑虛己。

最近寫了一篇有關這方面的文章，題為《主心我心》，歡迎點擊閱讀。願你在這聖誕佳節以主心為我心，自由飛翔在神愛的國度裡！

邱清萍謹上
2022.12.18

又及：若你想進深操練謙卑虛己，下列三本書盼有幫助:

第一世紀的猶太人期盼政治彌賽亞拯救他們脫離羅馬人的欺壓，但耶穌卻以無比謙卑的姿態走進人類歷史。本書詳盡剖析，馬太福音如何呈現耶穌是位卑微順服的神僕，祂怎樣以自己作榜樣，造就門徒成為新末世群體的中心。同時點出，馬太在謙卑主題上，對當時猶太人所可能傳達的信息及今日教會的應用。

謙卑是所有美德的根基，基督為愛我們而虛己（kenosis），我們若要跟隨他，
也要常操練謙卑虛己。本書教導我們如何以謙卑建立各種美德，還有一章特別
提供「50個持守謙卑的途徑」，非常實際可行。

在充斥自戀文化的社會裡，謙卑已被棄如敞屜，我們也目睹教會和機構的領袖，
因缺乏謙卑帶來極大的破壞。作者傅士德指出謙卑對靈命和性格的塑造，甚至社
會文化都有非常關鍵性的影響。他從古典靈修文獻及他個人的經驗提供豐富的亮
光與啟迪。