夫婦同工同盟–訪林立元、徐玉仙牧師夫婦

採訪/邱清萍

徐玉仙牧師和夫婿林立元牧師婚後一同在西南浸信會神學院受造就，畢業後在德州一些大學城宣教共七年。1995年徐牧師加入曉士頓西區中國教會，負責兒童及婦女事工，後兼任粵語堂的牧養工作，數年前專心擔任家庭事工。其夫婿林立元牧師除了曾在福音証主事奉，也參予教會的家庭事工，在教導、訓練及教材編寫方面，兩夫婦有非常美好的配搭。林牧師現在專注編寫蒙福家庭教材和互動教學訓練。

邱：徐牧師，你在按牧論文中分享了一個很重要的理念：「家庭事工是教會牧養的主軸、宣教的管道」，這理念如何帶動了你在教會帶領家庭事工？

徐：神造人要人生養眾多，治理和管理全地，神要以家庭為主要管道來成就祂的普世心意。人墮落後首當其衝的也是家庭，始祖的夫妻關係出了問題。因此，教會要牧養弟兄姊妹，必須關顧他們的家庭生活，復興教會先要復興與經營家庭。常見在教會信了主的弟兄姊妹，似乎生命有了改變，家人卻抱怨他們絲毫沒變，與家人相處仍然有很多問題，配偶之間無法溝通，常常吵架。甚至一些很愛主、熱心事奉的領袖也是如此。

林：基督徒的通病是沒有追求全人的成長，把信仰與家庭分開，以為家庭生活與屬靈生命無關，在教會熱心事奉就是好基督徒。神的心意卻不是這樣，祂要我們裡外一致，無論在家裡或家外都討祂喜悅。

徐：教會的使命是支持，鼓勵和訓練弟兄姊妹在家中活出見証，各人負起該有的責任（申30:19-20、提前3:4）。我相信在某種意義上，教會每一項事工都應包含家庭事工，鼓勵人在家裡活出信仰，裝備他們與家人、親友建立良好的關係。所以家庭事工不單提供一些適合的課程、訓練或講座，更重要與堂會的教牧和領袖同工配搭，同心幫助會眾及他們的家庭成長。

邱：與家人相處是基督徒靈命成長的考驗，你們如何在這方面牧養弟兄姊妹？

徐：我們根據「家庭的生命週期」（如婚前、新婚、有稚齡小孩的家庭、有青少年兒女的家庭等）安排教導、訓練和活動。例如婚前輔導、恩愛夫妻營、蒙福家庭班、夫妻成長課程、父母班、互助小組（幫助離婚人士、照顧年老父母者）、婚姻下半場等。

邱：很全面！也許大教會才有足夠人力資源如此全面兼顧家庭各方面的需要。較小的教會要作家庭事工可以如何入手呢？

徐：訓練和教材很重要。我在初期的兒童事工著重訓練老師和建立同工，後來因父母表示有管教兒女的難處，我就開始訓練父母，我們夫婦兩人以互動教學法方式編寫了『蒙福家庭』系列教材和教導『蒙福家庭』父母班。我們也門訓夫妻，用了PREPARE/ENRICH這套問卷去陪伴夫妻成長，第一年我們花了半年到一年的時間陪伴了七對成熟的夫婦，訓練完了，七對都願意去陪伴別人，這事工我們叫做「夫妻伴行」，是夫妻陪伴夫妻的門徒成長事工。這兩年我們在翻譯並試用PREP(Preventive Relationship Enrichment Program) 這套教材來培訓老師教導夫妻，這教材特別在促進夫婦溝通方面很有用，能一針見血指出夫妻溝通問題，如何處理衝突及情緒，有助夫婦彼此瞭解，傾吐心聲，建立夫妻感情。

邱：弟兄姊妹由肯接受訓練到可以訓練別人，過程有甚麼困難嗎？

徐：起初很困難，記得我們曾鼓勵較成熟的夫婦教父母班，他們都婉拒了，說要教的東西自己都做不到，平日沒有操練，怎能教人呢？尤其做父親的說他們一向都沒有參予教導子女，也不知道如何教，怎能幫助別人呢？這問題反映了許多人沒有正確瞭解父親的角色與責任。於是我們舉辦「親子教育」訓練班，要求夫妻一同參加。起初我一個人教，很少弟兄參加；後來我們夫婦一同教，弟兄雖然心不甘情不願，也很勉強的來了。後來他們得到益處，就自動鼓勵其他弟兄參加。

林：在訓練班裡，我會分享自己做父親的經驗，例如兩個女兒小的時候都有哮喘病，常常半夜發作又哭又叫，我認為這是母親的責任，雖然聽見孩子哭，卻裝作熟睡不予理會。我把自己當作教材，與他們分享失敗的經驗，不少弟兄聽了都有共鳴。我也分享如何靠神的恩典，和夫妻共同的努力，我成了一個更負責任的父親。這些對弟兄們有激勵的作用，願意一同來探討如何處理所要面對的難處。

徐：我們要求自己透明，把真實的生活都擺在弟兄姊妹面前，大家一同學習，一同成長。我們傳授的不只是做父母的技巧，更重要是倚靠聖靈的能力，活出父母該有的生命表現。我們強調一定要倚靠聖靈，一定要信耶穌。很奇妙的，神透過教養兒女的訓練班，吸引了慕道的朋友，有些就在訓練的過程信了主，甚至有些來了二、三次就信了主。也有夫婦一起信主，一起受洗的。

邱：難怪你說，家庭事工是宣教的管道。

徐：真是這樣，夫妻關係好，就是福音的見証。有些人與同事分享學習的果效，結果同事也想來教會學習。無論是「蒙福家庭」或親子教育的課程或夫妻營，我們都歡迎慕道友參加，沒有刻意宣傳，報名要參加的人常超過我們的限額。

林：我們在每課的課程中一定會有聖經的教導，但不會捲入複雜的神學問題，乃是與日常生活有關的經文，有些慕道朋友發覺原來聖經的教導是如此實際可以應用的，就會更想瞭解神的話，參加教會的慕道班或小組繼續學習。家庭事工因此成了教會福音外展一個天然的橋樑。

徐：有時慕道友會有信仰的問題，我們鼓勵他們找組長談，組長若需要幫助我們才介入。另一方面，我們也訓練組長做關懷的工作。我們在「蒙福家庭」的課程裡，設計了一些輕鬆、適合數代同堂的家庭遊戲，每學期用一個星期六來舉辦「家庭樂、合家歡」的節目，鼓勵每個家庭邀請祖父母或青少年子女或孫輩來參加，吸引了很多家庭。最後四十分鐘，我們會有一個簡單的福音信息，唱兩首詩歌，有一兩個訓練班同學作見証，分享課程對他們的幫助，小孩則在室外有活動。這樣慕道友能看見教會生活也有輕鬆、歡樂的一面，打破社會人士對教會的刻板形象。

邱：這些年傳統家庭已遭受多方面的破壞，你的事工如何幫助弟兄姊妹建立合乎神心意的家庭，同時又扶立一些受創的家庭？

徐：聯合國提出的警語是對的：「廿一世紀人類最嚴重的社會問題是家庭的瓦解！而它所要付出的社會成本，是無法估計的！」家庭破裂所造成的影響我們都有目共睹。感謝神，我在考慮負責家庭事工時，取得了教牧的共識，就是各牧者仍會繼續處理自己區內小組會眾的危機個案，我則會支援協助，這樣我就能專心發展家庭事工，特別是預防性的訓練，藉此減低婚姻家庭的危機。

邱：很多青少年離家上大學就流失了，不再去教會，甚至拋棄信仰。你們的家庭事工如何挽回這個趨勢？

徐：我們也看到了這個危機，非常強調下一代的事工，各年齡事工的計劃與安排都要以支持和裝備家庭為目標。更重要是鼓勵父母負起兒女的屬靈教導和訓練，而不是只靠教會。兒童在教會的時間每週只有幾個小時，塑造兒女靈性最終還是父母的責任。所以教會要訓練弟兄姊妹，讓他們明白身教的重要，父母不斷地成長才能激勵兒女成長。訓練班要求父母學習完了，回家就要實踐，下週在班上分享，若遇見難處就彼此借鏡幫助。

林：親子關係必須在孩子還小的時候就建立，若等到青少年期出現問題才「惡補」，通常都是事倍功半。另一方面，青少年若沒有真實的信仰經歷，只是被動地跟隨父母參加教會活動，或只有頭腦的信仰知識，進入大學就經不起各種學說的衝擊，甚至離開教會。我們在蒙福家庭課程中很強調父母如何帶領兒女去經歷神。

徐：父母要帶領子女一同禱告，特別在面對挑戰或困難時如何透過禱告經歷神的同在與幫助。有些父母只關心兒女讀書的成績，把信仰放在次位。兒女小時不培養他們把神的話帶進學業和活動，長大了就很難這樣要求。早期有一唸高中的少年男孩結交了壞朋友，課後不回家，在外流連鬧事，令父母很擔憂，親子關係很有張力，無法溝通。我就勸他們不要一開口就罵兒子，要多聆聽，與兒子建立親和的關係。暑期來到，我就安排男孩來辦公室幫忙暑期學校做義工，並找機會肯定他，做得不夠好的也耐心地教導他，他發覺我們都愛他和接受他，就很認真的去做，而且做得不錯。為了獎勵他，我就在暑期學校下半期開始付他工資，他覺得很有成就感。第二年暑假再請他來幫忙，就這樣他度過了難關，現在已大學畢業加入了上班族，而且繼續來教會。

邱：你們夫婦一同帶領家庭事工，在生活與事奉上沒有所謂夫唱婦隨，或婦唱夫隨，如何培養這麼美好的默契？

林、徐：我們兩個人生活與事奉都在一起，難免有磨擦，經十多年磨練，現在互動默契不錯。我們每週一早上用兩小時一起溝通反省、計劃和禱告；每年三次外出，一次旅遊度假、一次參加研習會、一次退修，多在十一月，以數天時間在神面前禱告，反省過去和策劃未來。我們既是夫妻，也是同工和朋友，這是何等大的祝福。